我是慧慧

什么是“一无所知”？

—— 评对于苏格拉底的误读

Socrates' Last Seminar

古希腊哲学家苏格拉底（Socrates ，希腊文 Σωκρ?της ，公元前 469 年—前 399 年 ），跟他的学生之一柏拉图、以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“希腊哲学三贤”。后人公认他是西方哲学的奠基者，至少是创始人之一。

一提起希腊哲学，人们首先想起伟大的苏格拉底，以及通常所流传的格言：“我只知道我一无所知”。但是这句格言常遭误读甚至曲解。

有人觉得这不过是“表示谦虚”而实际上是一种礼貌的口头禅；说得不好听的话就容易虚伪。明明有学问的人说自己没学问，这叫什么话？！

有人指出这是“虚怀若谷”的涵养，或“大智若愚”：

有人批判这句话是“不可知论”，是唯心主义的。

有人联想这表明苏格拉底“读书不求甚解”或“难得糊涂”；

有人认为这不就是地痞流氓的“无知者无畏”吗？

有人斥责这是泄气的“知识无用论”。不用多少知识即能打天下坐天下。

……

哲学家苏格拉底究竟要表达什么意思？

本文试图对于苏格拉底的哲学精神做一初步探讨 ——

苏格拉底有一次确实说过“我只知道自己一无所知。”但我们不能对这句话做字面上的肤浅解释，而必须结合语境、结合他的上下文、结合辩论对象、结合当时希腊的社会、结合哲学史，作出本质的全面的阐述。

苏格拉底是在跟那些幼稚、或浮躁、虚夸、小有所得而沾沾自喜、动辄教训别人、甚至自以为“真理在手”、“无所不知”、“一贯正确”、“我乃大师级”、文过饰非的人们对话、辩论时，说出这样一句带有反讽、自嘲、幽默意味的格言。

      你自夸你知之甚多或真理在手、无所不知吗？那么我告诉你：“我只知道自己一无所知。”并且通过对话和辩论启发：必须敢于怀疑自己的认识、必须不断否定谬误而追求真知；知识无穷尽、真理无穷尽；现有知识里面可能包含错误，比起知识的无边海洋，我目前这点可怜的学问实在算不了什么。求知乃是不断自我提高、自我否定、自我认知的无穷过程。

其实，苏格拉底并不创导所谓“不可知论”，更不是鼓吹“无知即无畏”。

他也并不是泛泛而谈地告戒人们“别骄傲自满”之类的空话、套话、大话，来做什么表面文章。

他的一句 更重要的名言乃是“认识你自己（know yourself）！”

苏格拉底认为，从怀疑自己的知识开始的“自我认识”是认识美德的来源。他常常爱说“我知道我一无所知”，是为了不断地怀疑一切而寻求真知。他主张：“美德即知识，愚昧是恶。”也就是说“无知即罪恶之源！”

苏格拉底夫子自道：“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，苏格拉底不顾舍弃自己的利益、职业和家庭，不顾引起别人的误解、反感或仇视！他是哲学的殉道者。

    他曾自问：什么是哲学？他自答：“认识你自己！”

       我想，“认识你自己（know yourself）！”是对于“我自知无知”的最好阐述。

 苏格拉底个性鲜明，生平充满传奇色彩。他生于伯里克利治下的雅典黄金时期，死于雅典败落时期（伯罗奔尼撒战争后的三十人僭主集团倒台的时期)。他出身贫寒，父亲是离雅典城不远的一个石匠兼雕刻师，母亲为助产士。青少年时代，跟父亲学习手艺，并熟读荷马史诗及其他历史著述，自学成才。

他长期靠教育为业，传授门生，这也跟孔夫子相似。30多岁时做了一名不计报酬也不设馆的社会道德教师。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学习，向他请教。苏格拉底的教学方式非常独特，擅长辩论、启发的方式。苏格拉底是柏拉图哲学路线的创始者。
    他的一生大部分是在室外度过的。他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种的问题，如战争、政治、友谊、艺术，伦理道德等等。

    他曾三次参战，当过重装步兵，不止一次在战斗中救助受伤的士兵。

 苏格拉底一辈子生活艰苦。无论严寒酷署，他都穿着一件普通的衣服，经常不穿鞋，对饮食毫不讲究，只是专心致志研讨学问。 

 40岁左右苏格拉底在雅典城邦出了名，并进人“五百人会议”。约公元前399年，苏格拉底因“不敬国家所奉的神，并且宣传其他的新神，败坏青年”的罪名被判处死刑。收监时朋友买通狱卒，让他逃走，但他决心服从法律，拒不逃走。后来在狱中安详地服毒而死，终年7O岁。

    苏格拉底自己未写什么著述，而他的言论和思想由学生柏拉图和色诺芬记录和传播下来,如《苏格拉底言行回忆录》，这也有点像我国的孔夫子，但行径却根本不同。苏格拉底最后因触犯了当时权贵的利益而被冠以“腐蚀青年思想”之罪名被判处饮毒堇汁而死。

 苏格拉底重视伦理学，在历史上第一个提出：必须用理性和思维去寻找普遍真理。他是道德哲学的创始人，苏格拉底强调：道德是由理性指导的，所以“美德就是知识”，认为“善出于知、恶出于无知”。在西方哲学中第一个提出“自知自己无知”的命题（类似于孔夫子曰“知之为知之、不知为不知，”但也有所不同，孔夫子的意思不过是：为人做学问要老实，而没有说到：我本无知；）苏格拉底竭力倡导“知德合一”学说，他认为正确的行为来自正确的思想，“美德”基于知识，源于知识，没有知识便不能为善，也不会有真正的幸福。认为只有放弃对神的领域的求索，而承认自己无知的人，才是聪明人。

      在逻辑学方面，亚里士多德认为苏格拉底提出归纳论证，从具体实事中找出确定的论点，并注意一般定义的方法，对概念作出精确的说明。苏格拉底的哲学思想要求判定是非的标准。

苏格拉底在学问方面独树一帜，他善于用问答使对方纠正原来的错误观念、并启发产生新思想。他善于从个别中抽象出普遍，他这种应用辩证方法证明真理的方法是具体的，具有一定的相对性，对欧洲两千年来的思想史不断产生极大的影响。

在政治上，苏格拉底主张各行各业乃至国家政权都应该由经过训练，有知识有才干的人来管理，反对以抽签选举法实行的民主。

苏格拉底具有朴实的语言和平凡的容貌，生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体，和神圣的思想。他在雅典大街上高谈阔论，到处向人们提出一些问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。这样提问题的目的，苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”

传说苏格拉底的家庭生活不幸，妻子是个泼妇。

苏格拉底生前死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他自己没有写什么著作，但他的影响却是巨大的。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学，由苏格拉底开创了西方哲学的新时代。